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专辑介绍

『有土。诗。有才』创新品牌的源起
如果说：「什麽样的方式，能够在最短丶最快的时间，让人联想起那是哪一个地方？哪一块土地？」大概不会有人反对歌曲是最好的捷径。什麽声音，什麽歌曲，可以让其他人直接联想到台湾呢？电音三太子或是歌仔戏？还是赛德克巴莱？

马拉音乐的艺术总监－王俊杰，一出生就看不见这个世界，因此比平常人拥有更敏锐的心灵与感官，他说：「没有踩过泥土的孩子，会缺少一颗温暖的心，而创作泉源来自於土地的创作，会带给人温暖，更会带来力量！」当年的林强丶陈明章丶雷光夏勇敢地唱自己的歌，在流行歌曲之外，为独立音乐，特别是台语母语的新音乐创作立下典范成为新的世代，王俊杰邀集了来自台语丶客语丶原住民的人文歌手，共同参与由马拉音乐发起的新音乐运动～『有土。诗。有才』。有别於与生活经验遥远的流行音乐，留下台湾土地的生活之歌。

从2011年初，『有土。诗。有才-土地概念创作合辑1』发行，创作群都是“台湾原创流行音乐大赛”得奖者，专辑副标“五个出外囝仔的心内歌”，是五种温度与力度迥异的创作能量，即使是原创作品，当演出者们到全台各处分享时，依然引起很大的回响。就在众多乐迷的期待中，我们邀请了更多的创作者加入第二张专辑的阵容，并将专辑的企划精神订为“通往幸福的那条路”。

『有土。诗。有才2-通往幸福的那条路』延续第一张合辑的精神与多元风格，包含民谣丶爵士丶New Age丶月琴念谣丶中国锣鼓与藏族地方乐器等等，丰富的阅听性，创作题材仍紧扣着对家乡丶环保丶市井小人物，又多了一些属於城市丶女性丶爱情的元素。每个人对幸福的定义不同，在追求的过程中往往充满挫折，专辑中所收录的故事，并不完全是圆满的面向，因为那才是真实的人生…。

『有土。诗。有才2-通往幸福的那条路』创作者介绍
★王俊杰(『有土诗有才2 通往幸福的那条路』制作人)
先天全盲，靠着坚定的意志力，成为流行音乐界知名编曲及唱片制作人。王俊杰是钢琴诗人，以细腻又具张力的钢琴触键让人印象深刻，不到20岁即与陈世娟(Macy)合作演出，拥有大批乐迷。2005年成立本土原创品牌“马拉音乐”，除了为视障音乐工作者圆梦，也提供喜欢音乐创作者一个音乐平台。他以惊人的音乐才华，为陈明章丶许景淳等多位资深的音乐人一圆追求好音乐的梦。在他的号召下发起有『有土。诗。有才』的土地新音乐运动，两年内集结了十位优秀本土原创音乐人。曾获2007丶2010年度台湾母语原创大赛河洛语组首奖。

★龙珠慈仁
在印度的流亡藏区，龙珠慈仁是个家喻户晓的弹唱歌手，他说：「我是龙珠，是个藏族人，我是失去天空的鸟，只好一直仰着头企盼，失去土地的人，只好伸直脚用力踩空，失去亲人的人，只好抚着相纸用心思念，失去家园的人，只好一直唱着歌想望，我是唱歌的人，也是个父亲，我的心里有一个梦，希望我能带着孩子回到自己的土地上，一起踩着祖辈们的泥土。」因为爱情，他长留台湾，与纪录片工作者咏晴结婚，一家三口除了不间断的努力争取永久居留权之外，(目前每半年得出境飞回印度再入境)，也带着随身的家乡弹唱乐器，在全台湾各地艺文空间从事免费的音乐分享。

★达卡闹
曾获2010年「新闻局原创音乐大赛－原住民组首奖及现场表演奖」，来自屏东玛家部落，“达卡闹”是排湾族名“大冠鹫”之意。终生吟游的创作灵魂，总是翱翔山海，徘徊都市，曾参与原住民运动，作品流露人文社会超意识，1986年，达卡闹买了第一把自己的吉他，写了他第一首歌「好想回家」，以沧桑的歌声唱出原住民背离原乡的心情。1993年成立「原音社」，担任创始团长，1999年“原音社”由角头唱片发了『Am到天亮』合辑，2002年成为“力玛乐团”的主唱兼吉他手，2003年担任台南县麻豆总爷糖厂驻村艺术家，发行首张个人专辑『好的』专辑发行，时年43岁。

★许明杰
年轻时当过舞厅DJ，30岁才从台中来台北，在本土唱片公司当制作助理，参与过北原山猫「摩莉沙卡』丶蔡琴「金片子』的制作，从蔡琴的『继续』专辑开始正式当制作人，陆续完成『橘子红了』电视概念专辑丶罗时丰『爱唱歌的人』，及潘越云『旧情人』等作品，是流行音乐界的职业写手。後任职於宝岛新声电台，与志同道合的主持人－许慧盈相识并合作，近一年担任全职的创作人，曾获“2011年原创流行音乐大赛”佳作，专辑中两首作品都由许慧盈演唱。她的歌声纤细入里丶甜蜜嘹亮，将许明杰作品完美演绎，不仅传达他对新都会女子情事的微妙观察，也不乏观照这片土地的温暖记忆。由许慧盈演唱的「天灯」一曲，在youtube己累积9万人次的点阅率。

★黄静雅(现定居加拿大)
就读研究所时期开始尝试音乐词曲创作，1990年於『办桌』专辑发表「想起」一曲之後，其作品分别发表於凤飞飞丶潘丽丽丶陈明章等歌手之专辑中，并与林福裕老师合作多首台语合唱歌曲，曾发行『黄静雅。看月娘』个人专辑，儿童舞台剧配乐制作。2005年「流目油」丶「春天伫陀位」丶「眠床脚」作品分别荣获台湾新闻局原创母语音乐大赛河洛组第三名及佳作。「春天伫陀位」并荣获第十八届台湾金曲奖传统暨艺术类最佳作词人奖。

★高闲至(小高)
创作音乐人，也是水彩画画家，吉他丶钢琴丶月琴丶贝斯丶爵士鼓等乐器，几乎是自己摸索出来的，在音乐上不论是制作丶乐手丶编曲丶主唱丶和声，都自己一手包办，连平面设计，CD封套及圆标皆为自行设计，小高的创作总是带着浓浓的草根乡愁，凭着一股艺术家的热情与执着，完成了“矿山四部曲”。如今他又完成了「月琴念歌仔调」，把台湾最古老的歌仔调，使用月琴与吉他重新编曲，让人听之古韵盎然，亦不失现代感。2009年小高花了很长的时间在嘉义种茶地区驻地写作，为当地留下多首创作，并以水彩绘制三百多幅茶树生长到制作茶叶过程各式的姿态。近年并醉心月琴的推广与保存，曾获第一届母语原创大赛佳作与国际恒春民谣节月琴大赛第三名。

曲目介绍
1.幸福的梦
这是个梦想，同时也是个期待，我们盼望着有这麽一天。生活在这个土地上的每个人，都能真的拥有幸福的感动，不只拥有美好的环境，更搭配上孩子们的嘻笑声，乐活环保，如果人与人的距离也能够不再那麽疏离，更盼求这块土地上的一切都能够平安。这是静雅在歌曲中想要表达的新视，且更是他对於自己的家园自己的土地深深的期待与情感。

2.工寮里的小孩
这首歌是达卡闹在某一次的驻村过程里为当地孩子们所创作的。孩子们在绿油油的稻田及田边的小工寮里来回奔跑嬉戏，虽然他们的生活并没那麽富裕，但显然的，因为踩过泥土，孩子们很自然的变得朴实纯净，因为有绿油油的环境及清新香甜的空气，大自然的孕育使的他们有一颗柔软而敦厚的心。

3.央金
「央金」在藏文中是普遍的女子名，并引申有漂亮的女孩子之意。印度的藏人创作歌手-龙珠慈仁，和来自台湾的咏晴相恋，结婚生子。因为爱情，龙珠选择留在台湾定居，拥有新住民的身分，却因为国籍问题，无法取得长期定居的身分证，每半年就得回到遥远的印度再入境，与妻儿分离，来到台湾，是他们一家三口通往幸福的那条路，但这条路却充满了阻碍，辽阔且深刻甚至还带着一些内敛的嗓音，描述着这一段感人的爱情故事。

4快乐Lady
生活可以很简单，也可以很自在，下雨天可以躲在家里不被雨淋到，也许也是一种幸福，可以不被时间制约，不被喧闹的环境骚扰任性偷闲一下，这是处在都会里的人们小小的期待及小小的乐趣。许明杰善於用细腻手法描绘简单的情感。曾获「第一届闽南语歌唱大赛」首奖的许慧盈，是广播主持人，以温暖脱俗又具穿透力的歌声与明杰的作品完美呈现。

5.七天
曾长期定居九份的高闲至(小高)，将九份当地的许多真实故事谱写成歌，九份有许多从事采矿的工人，这是一份危险性高的工作。故事中的新婚丈夫为了给妻子安定的生活，决定放弃采矿工作，没想到搭乘船只出海时却遇上船难天人永隔，相守七天，守寡一世却不後悔，虽说有些感伤，但歌词中的「因缘注定你一人」，充份描绘传统台湾女性的认命与豁达，而并没有自艾自怨的情绪。

6.大地
荣获「2007年台湾原创流行音乐大赛-河洛语组」首奖。俊杰透过听觉丶嗅觉丶触觉及用心感觉，将他对这块土地的情感写成这首歌曲，巧妙地融入客语及原住民语，在他温暖的歌声里，一起感受到他内心里的澎湃与热情。

7.空中来作伴
黄静雅与老公分隔於台湾丶加拿大两地，聚少离多。在这首歌中，用两段歌词描写早期听收音机点歌排遣寂寞，以及现代使用电脑视讯与远方的爱人连线，虽然时空不同，但是思念的情感却是相同的。因为不同的时空，人们寄托思念的方式也有所不同。

8.油车粿流浪儿
九份的真实故事，以一个单亲小孩的角度描写他的遭遇，这是这张专辑中与幸福最反差的一首歌。

9.天灯
台湾每到节庆(如过年)，都会在各地举行象徵祈福的放天灯活动，人们习惯将愿望写在天灯上，看着它冉冉升空，因此天灯也象徵着幸福。在这首歌当中，加了中国锣鼓的元素，并且找来小朋友们一起合唱，是一首温暖而又有童趣的歌。

10.我的力量
先天全盲的俊杰，信仰成为他正面思考最大的护持者。他将自己的信仰融入歌曲中，以非常易记的旋律填入药师琉璃光心咒作为副歌，与多数台湾人寻求民间信仰的经验贴近，其意涵有事业丶健康丶福慧双德的意思，也盼能透过这首歌曲与更多人分享正面的心情。

11.亲爱的漂流木
原民部落山区的滥垦和水土被严重的破坏，达卡闹透过灰谐有趣的寓言故事，描述漂流木从山上一路流浪到海边，孤单寂寞远离朋友的情节，透过这个故事唤起大家对於生态的注意，他总开玩笑的说：「我们总是不懂漂流木，我看能不能用这首歌让大家对漂流木有多一点的认识。」

12.在这里相聚/U RO LA
龙珠慈仁重新改编西藏民谣，这是藏人欢聚喝酒时经常一起吟唱的歌谣，很像台湾原住民所唱的饮酒歌，当中龙珠更自己弹奏西藏的传统乐器。