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專輯介紹

『有土。詩。有才』創新品牌的源起
如果說：「什麼樣的方式，能夠在最短、最快的時間，讓人聯想起那是哪一個地方？哪一塊土地？」大概不會有人反對歌曲是最好的捷徑。什麼聲音，什麼歌曲，可以讓其他人直接聯想到台灣呢？電音三太子或是歌仔戲？還是賽德克巴萊？

馬拉音樂的藝術總監－王俊傑，一出生就看不見這個世界，因此比平常人擁有更敏銳的心靈與感官，他說：「沒有踩過泥土的孩子，會缺少一顆溫暖的心，而創作泉源來自於土地的創作，會帶給人溫暖，更會帶來力量！」當年的林強、陳明章、雷光夏勇敢地唱自己的歌，在流行歌曲之外，為獨立音樂，特別是台語母語的新音樂創作立下典範成為新的世代，王俊傑邀集了來自台語、客語、原住民的人文歌手，共同參與由馬拉音樂發起的新音樂運動～『有土。詩。有才』。有別於與生活經驗遙遠的流行音樂，留下台灣土地的生活之歌。

從2011年初，『有土。詩。有才-土地概念創作合輯1』發行，創作群都是“台灣原創流行音樂大賽”得獎者，專輯副標“五個出外囝仔的心內歌”，是五種溫度與力度迥異的創作能量，即使是原創作品，當演出者們到全台各處分享時，依然引起很大的迴響。就在眾多樂迷的期待中，我們邀請了更多的創作者加入第二張專輯的陣容，並將專輯的企劃精神訂為“通往幸福的那條路”。

『有土。詩。有才2-通往幸福的那條路』延續第一張合輯的精神與多元風格，包含民謠、爵士、New Age、月琴唸謠、中國鑼鼓與藏族地方樂器等等，豐富的閱聽性，創作題材仍緊扣著對家鄉、環保、市井小人物，又多了一些屬於城市、女性、愛情的元素。每個人對幸福的定義不同，在追求的過程中往往充滿挫折，專輯中所收錄的故事，並不完全是圓滿的面向，因為那才是真實的人生…。

『有土。詩。有才2-通往幸福的那條路』創作者介紹
★王俊傑(『有土詩有才2 通往幸福的那條路』製作人)
先天全盲，靠著堅定的意志力，成為流行音樂界知名編曲及唱片製作人。王俊傑是鋼琴詩人，以細膩又具張力的鋼琴觸鍵讓人印象深刻，不到20歲即與陳世娟(Macy)合作演出，擁有大批樂迷。2005年成立本土原創品牌“馬拉音樂”，除了為視障音樂工作者圓夢，也提供喜歡音樂創作者一個音樂平台。他以驚人的音樂才華，為陳明章、許景淳等多位資深的音樂人一圓追求好音樂的夢。在他的號召下發起有『有土。詩。有才』的土地新音樂運動，兩年內集結了十位優秀本土原創音樂人。曾獲2007、2010年度台灣母語原創大賽河洛語組首獎。

★龍珠慈仁
在印度的流亡藏區，龍珠慈仁是個家喻戶曉的彈唱歌手，他說：「我是龍珠，是個藏族人，我是失去天空的鳥，只好一直仰著頭企盼，失去土地的人，只好伸直腳用力踩空，失去親人的人，只好撫著相紙用心思念，失去家園的人，只好一直唱著歌想望，我是唱歌的人，也是個父親，我的心裡有一個夢，希望我能帶著孩子回到自己的土地上，一起踩著祖輩們的泥土。」因為愛情，他長留台灣，與紀錄片工作者詠晴結婚，一家三口除了不間斷的努力爭取永久居留權之外，(目前每半年得出境飛回印度再入境)，也帶著隨身的家鄉彈唱樂器，在全台灣各地藝文空間從事免費的音樂分享。

★達卡鬧
曾獲2010年「新聞局原創音樂大賽－原住民組首獎及現場表演獎」，來自屏東瑪家部落，“達卡鬧”是排灣族名“大冠鷲”之意。終生吟遊的創作靈魂，總是翱翔山海，徘徊都市，曾參與原住民運動，作品流露人文社會超意識，1986年，達卡鬧買了第一把自己的吉他，寫了他第一首歌「好想回家」，以滄桑的歌聲唱出原住民背離原鄉的心情。1993年成立「原音社」，擔任創始團長，1999年“原音社”由角頭唱片發了『Am到天亮』合輯，2002年成為“力瑪樂團”的主唱兼吉他手，2003年擔任台南縣麻豆總爺糖廠駐村藝術家，發行首張個人專輯『好的』專輯發行，時年43歲。

★許明傑
年輕時當過舞廳DJ，30歲才從台中來台北，在本土唱片公司當製作助理，參與過北原山貓「摩莉沙卡』、蔡琴「金片子』的製作，從蔡琴的『繼續』專輯開始正式當製作人，陸續完成『橘子紅了』電視概念專輯、羅時豐『愛唱歌的人』，及潘越雲『舊情人』等作品，是流行音樂界的職業寫手。後任職於寶島新聲電台，與志同道合的主持人－許慧盈相識並合作，近一年擔任全職的創作人，曾獲“2011年原創流行音樂大賽”佳作，專輯中兩首作品都由許慧盈演唱。她的歌聲纖細入裡、甜蜜嘹亮，將許明傑作品完美演繹，不僅傳達他對新都會女子情事的微妙觀察，也不乏觀照這片土地的溫暖記憶。由許慧盈演唱的「天燈」一曲，在youtube己累積9萬人次的點閱率。

★黃靜雅(現定居加拿大)
就讀研究所時期開始嘗試音樂詞曲創作，1990年於『辦桌』專輯發表「想起」一曲之後，其作品分別發表於鳳飛飛、潘麗麗、陳明章等歌手之專輯中，並與林福裕老師合作多首臺語合唱歌曲，曾發行『黃靜雅。看月娘』個人專輯，兒童舞臺劇配樂製作。2005年「流目油」、「春天佇陀位」、「眠床腳」作品分別榮獲台灣新聞局原創母語音樂大賽河洛組第三名及佳作。「春天佇陀位」並榮獲第十八屆台灣金曲獎傳統暨藝術類最佳作詞人獎。

★高閑至(小高)
創作音樂人，也是水彩畫畫家，吉他、鋼琴、月琴、貝斯、爵士鼓等樂器，幾乎是自己摸索出來的，在音樂上不論是製作、樂手、編曲、主唱、和聲，都自己一手包辦，連平面設計，CD封套及圓標皆為自行設計，小高的創作總是帶著濃濃的草根鄉愁，憑著一股藝術家的熱情與執著，完成了“礦山四部曲”。如今他又完成了「月琴唸歌仔調」，把台灣最古老的歌仔調，使用月琴與吉他重新編曲，讓人聽之古韻盎然，亦不失現代感。2009年小高花了很長的時間在嘉義種茶地區駐地寫作，為當地留下多首創作，並以水彩繪製三百多幅茶樹生長到製作茶葉過程各式的姿態。近年並醉心月琴的推廣與保存，曾獲第一屆母語原創大賽佳作與國際恆春民謠節月琴大賽第三名。

曲目介紹
1.幸福的夢
這是個夢想，同時也是個期待，我們盼望著有這麼一天。生活在這個土地上的每個人，都能真的擁有幸福的感動，不只擁有美好的環境，更搭配上孩子們的嘻笑聲，樂活環保，如果人與人的距離也能夠不再那麼疏離，更盼求這塊土地上的一切都能夠平安。這是靜雅在歌曲中想要表達的新視，且更是他對於自己的家園自己的土地深深的期待與情感。

2.工寮裡的小孩
這首歌是達卡鬧在某一次的駐村過程裡為當地孩子們所創作的。孩子們在綠油油的稻田及田邊的小工寮裡來回奔跑嬉戲，雖然他們的生活並沒那麼富裕，但顯然的，因為踩過泥土，孩子們很自然的變得樸實純淨，因為有綠油油的環境及清新香甜的空氣，大自然的孕育使的他們有一顆柔軟而敦厚的心。

3.央金
「央金」在藏文中是普遍的女子名，並引申有漂亮的女孩子之意。印度的藏人創作歌手-龍珠慈仁，和來自台灣的詠晴相戀，結婚生子。因為愛情，龍珠選擇留在台灣定居，擁有新住民的身分，卻因為國籍問題，無法取得長期定居的身分證，每半年就得回到遙遠的印度再入境，與妻兒分離，來到台灣，是他們一家三口通往幸福的那條路，但這條路卻充滿了阻礙，遼闊且深刻甚至還帶著一些內斂的嗓音，描述著這一段感人的愛情故事。

4快樂Lady
生活可以很簡單，也可以很自在，下雨天可以躲在家裡不被雨淋到，也許也是一種幸福，可以不被時間制約，不被喧鬧的環境騷擾任性偷閒一下，這是處在都會裡的人們小小的期待及小小的樂趣。許明傑善於用細膩手法描繪簡單的情感。曾獲「第一屆閩南語歌唱大賽」首獎的許慧盈，是廣播主持人，以溫暖脫俗又具穿透力的歌聲與明傑的作品完美呈現。

5.七天
曾長期定居九份的高閑至(小高)，將九份當地的許多真實故事譜寫成歌，九份有許多從事採礦的工人，這是一份危險性高的工作。故事中的新婚丈夫為了給妻子安定的生活，決定放棄採礦工作，沒想到搭乘船隻出海時卻遇上船難天人永隔，相守七天，守寡一世卻不後悔，雖說有些感傷，但歌詞中的「因緣注定你一人」，充份描繪傳統台灣女性的認命與豁達，而並沒有自艾自怨的情緒。

6.大地
榮獲「2007年台灣原創流行音樂大賽-河洛語組」首獎。俊傑透過聽覺、嗅覺、觸覺及用心感覺，將他對這塊土地的情感寫成這首歌曲，巧妙地融入客語及原住民語，在他溫暖的歌聲裏，一起感受到他內心裡的澎湃與熱情。

7.空中來作伴
黃靜雅與老公分隔於台灣、加拿大兩地，聚少離多。在這首歌中，用兩段歌詞描寫早期聽收音機點歌排遣寂寞，以及現代使用電腦視訊與遠方的愛人連線，雖然時空不同，但是思念的情感卻是相同的。因為不同的時空，人們寄託思念的方式也有所不同。

8.油車粿流浪兒
九份的真實故事，以一個單親小孩的角度描寫他的遭遇，這是這張專輯中與幸福最反差的一首歌。

9.天燈
台灣每到節慶(如過年)，都會在各地舉行象徵祈福的放天燈活動，人們習慣將願望寫在天燈上，看著它冉冉升空，因此天燈也象徵著幸福。在這首歌當中，加了中國鑼鼓的元素，並且找來小朋友們一起合唱，是一首溫暖而又有童趣的歌。

10.我的力量
先天全盲的俊傑，信仰成為他正面思考最大的護持者。他將自己的信仰融入歌曲中，以非常易記的旋律填入藥師琉璃光心咒作為副歌，與多數台灣人尋求民間信仰的經驗貼近，其意涵有事業、健康、福慧雙德的意思，也盼能透過這首歌曲與更多人分享正面的心情。

11.親愛的漂流木
原民部落山區的濫墾和水土被嚴重的破壞，達卡鬧透過灰諧有趣的寓言故事，描述漂流木從山上一路流浪到海邊，孤單寂寞遠離朋友的情節，透過這個故事喚起大家對於生態的注意，他總開玩笑的說：「我們總是不懂漂流木，我看能不能用這首歌讓大家對漂流木有多一點的認識。」

12.在這裡相聚/U RO LA
龍珠慈仁重新改編西藏民謠，這是藏人歡聚喝酒時經常一起吟唱的歌謠，很像台灣原住民所唱的飲酒歌，當中龍珠更自己彈奏西藏的傳統樂器。