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专辑介绍

黄连煜『黄泥路』
那无数个离乡在外闯荡的日子曾经让黄连煜迷惑与彷徨，而乡音仿佛也随着时间的流逝而显得越来越模糊了。该如何理出未来音乐旅程的新转向？他曾经不断思索这个重要的人生课题。那一段采样客家山歌之旅终於让他恍然大悟，原来唯有客家山歌可以重新赋予他创作的生命力和勇气。

『山歌一条路』让他找到了回家的路，重遇故乡清晰的轮廓让他欣喜若狂；他重拾家的温暖，以更笃定的信念继续往前走，哪怕前路依旧跌跌撞撞，哪怕未来依然荆棘密布。山歌是家，山歌亦是生活。人生的淬炼让他更晓得如何去保护和爱惜这个“家”，他的创作很自然纯粹的散放着客家山歌的精神原貌，只因山歌已经是他血液里的一个重要部分了。

『黄泥路』是这段寻根旅程之延续篇，虽然独立音乐的旅程就好比黄泥路般崎岖不平，但黄连煜把“家”放在心里，他带着“家”一起出走，此後无论身在何处，“家”一直形影不离的温暖着他踏实的心房。客家人有一句俗话：“宁卖祖宗田，不忘祖宗言”，与“家”同在就似与客家文化成爲生命共同体，这一份饮水思源的理念是根深蒂固的扎入其心啊。

客家山歌的精神内涵在这张极富生命力的作品里有了更爲细致的衍生与探索。『黄泥路』延伸了黄连煜对客家山歌文化更为透彻精辟的领悟，除却对客家山歌前辈们的致敬，对故乡，客家文化与生活细节上的观察入微，他也从女性的视角来探索那个年代客家姑娘们内敛坚强的情感轮廓，於阴阳调和之中展现了不同情感层次的音乐厚度。在男尊女卑的客家社会，女性没有地位，但却扮演着最重要的多重角色。她们是扶持先生的贤内助，一家老少的精神支柱，亦是田野间和自家门的粗细活都得勇敢的扛起来的坚强女性。她们以山歌疏解生活压力，最终形成一种独特的文化象徵。

山歌好比客家女性，黄连煜的爱情是山歌，他深爱着这个女人，以感性的笔触写出爱人很细腻的内心轮廓。爱人的轮廓可以是坚强，忠贞和刻苦的，爱人的轮廓也可以是不甘於宿命论而勇敢走出一片天，为自己力争最想要的幸福与理想。

与传统山歌异曲同调的黑奴蓝调是这张作品的主轴基调，民谣丶摇滚丶雷鬼丶爵士丶世界音乐丶电音舞曲等不同风貌之音乐元素的共襄盛举冶锻了这张作品的深度与内涵；同时也把传统山歌和新时代的音乐理念完美圆融，使传统山歌焕发出属於这个时代的艺术魅力，进而带动山歌文化的薪火相传。

探索山歌文化是黄连煜音乐旅程的虔诚行脚，也俨然成爲他生命里不可或缺的某个重要部分。他用生命来唱歌，以传承为使命，当山歌成为其日常生活里随性而唱的瑰丽音符，那一份真实与虔诚总是不经意间就深深感动了每一颗真挚的心灵。

歌曲简介
1.「你唱我唱」
萃取原生态客家山歌的人声演出来示现客家人古朴的精神原貌。蓝调氛围贯穿全曲，黄连煜自然惬意的吟唱混搭原生态的室外山歌，序曲即宣告客家山歌是很随性且充满无限想象空间！

2.「黄泥路」
独立音乐旅程宛如崎岖不平的黄泥路，黄连煜曾经迷惘与失落，也曾经怀疑自己未来的方向。是山歌让他找到了回家的路和归宿感，山歌的养分豢养着他，山歌就是他心里面温暖的家，让他在重拾安全感后把对家的使命勇敢的肩负起来大步向前走。独创二弦所弹奏的蓝调摇滚精神其实就是黄连煜那一份对音乐创作坚定不移的笃定与信念。

3.「求雨歌」
采样已故梅州山歌大师周天和的人声演出，再以台湾客家北管戏曲衍生出广东客家传统祈福祝文的文化内涵。传统的祈福仪式以念白和神灵沟通，黄连煜以摇滚北管戏曲和神明互动，期盼乾旱的客家山歌文化能获法雨的滋润而得以继续茁壮成长。

4.「送郎」
客家郎离家闯荡，客家女送别时的依依不舍，一生的誓约，再见或许在他日，也或许遥遥无期。客家山歌王徐木珍凄美拉奏二胡，临别依依的揪心令人动容。黄连煜一人分饰两角，先于黯然无奈的男女对唱中化身进入女性的内心世界窥探客家女不爲人知的秘密心事。铿锵澎湃的弦乐编制营造霎那间时空转移的震撼，他回归男性本体后独唱客家传统民歌，轻轻挥别淡淡的哀愁，向那个年代坚贞不渝的客家女性深深致敬。

5.「打支山歌」
台日音乐大联盟，Oki Dub Ainu Band以北海道爱努民族的传统民歌编制加入电化的“Tonkori”彤谷丽琴，形成非洲律动，雷鬼，摇滚和世界音乐格局之独特DUB音乐风貌，将赣南客家山歌技巧性很高的歌头音调格式：“哎呀嘞——哎”来一次完美演歌。 山歌是黄连煜美丽的爱情故事，她让黄连煜从跌跌撞撞的音乐旅程里忘却烦忧，从今尔後打支山歌重拾信仰，他以更笃定的信念头也不回的奔向远方紧紧拥抱等候多时的爱人。

6.「一杯米酒」
以客家女性的视角感概解剖难以持久的现实爱情观。客家妹内敛含蓄，期盼寻回往昔的浪漫与温柔，客家阿哥何尝不也怀念当初温婉的小娘子？一壶老酒越久越香醇，爱情与山歌文化不也应当作如是观？

7.「Jakarta」
《送郎》之男生版与完结篇，黄连煜难得一见的铁汉柔情。身在异乡浓的化不开的思念，想把自己摺成一封信寄去给故乡的妳，但再见或许已恍如隔世。

8.「刘三妹」
黄连煜穿越时空与客家歌仙刘三妹以爵士蓝调俏皮对话，暗喻客家山歌文化面对时代迁移隐约被淘汰的潜伏危机。这其实也是他和山歌之间的感性对话，山歌是生活，山歌不会因为时代改变消失去，管乐的爽朗吹奏隐隐象徵了使命的传承。

9.「烟囱管」
曾几何时，故乡污染指标的烟囱管赫然消失时竟然换来莫名的失落感。每一次的归乡，那熟悉又厌恶的烟囱味曾是他感觉自己回到故乡的一种证明。讽刺的是，这些陪伴他成长，在记忆中无法忘怀的味道是他和故乡的一种美妙的联系！这味道仿佛提醒着他：你的乡音，如母亲给的脐带，母亲的家，总是要回来的啊。

10.「天光」
“我不怕天有多黑，只怕等不到天光“~ 客家女可以温婉认命，亦能不顾一切抗命到底。我不怕黑夜般深邃的困境，只怕等不到天亮后如雨後春笋般的美丽丰收。这首很独特的励志小品挑战客家封建思维，客家女义无反顾的离家追逐梦想，但愿展翼高飞得圆梦，观音保佑平安归。