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专辑介绍

施文彬2015全新台语专辑『歌声进乡团』
2011年，乱音制作出版了土地概念专辑『环岛旅行』，那是施文彬与武雄，各自记录他们带着家人，在台湾头台湾尾旅游的生活笔记，专辑发行之後，有非常多朋友粉丝，在私下碰面时，或在网上互动时传来讯息，表示他们对於那张专辑的认同与喜爱，专辑里对周遭环境的细心观察丶对土地原乡的细腻感情，与及因种种现况衍生出来淡淡的忧心，也真实记录了这些朋友们的心情。

做音乐，除了工作丶除了养家活口之外，还能得到这样的认同，无非是最大的鼓励。

四年之後，在这片土地经过各种纷扰与争执之後，2015的『歌声进乡团』， 乱音制作把行脚的范围缩小了，换一种说法，也就是我们的脚步更深入了，这次我们将整张专辑锁定在台湾西部，一块坚韧朴实的土地，一个充满人情味的地方-云林。

其实很多年前就有云林的朋友跟施文彬邀歌，当时虽然做了一些尝试，但可能因为缘份未到，後来没有完成，但这件事一直留在武雄脑海里，云林是武雄的故乡，而这几年施文彬也因为演出，常常跑中南部，认识很多云林的朋友，经过人情交流多年的累积，终於制作了这张专辑，这是武雄的吾乡印象，也纪录了施文彬的异乡情怀，这也是乱音制作团队规划中，台湾音乐地理频道中的 一块拼图。

云林为农业大县，农民比例居全台之冠，每年生产的农作是台湾重要的食物来源，很讽刺的云林也存在全台规模最大的石化工业，产生重大污染，这些经济与土地的矛盾，就像是整个台湾现状的缩影。

云林是节庆艺阵的聚集地，那是宗教信仰庙宇文化的民俗活动，也是沟通人与神之间的心灵慰藉，云林是台湾武术的圣地，云林更是布袋戏的故乡，从西螺七崁阿善师到云州大儒侠史艳文，那些侠义的故事，造就了这片海派亲切的土地，孕育了这群义气豪爽的乡亲。

这张专辑的完成，其养分便来自这块土地，从我们认识的父老兄弟亲朋戚友中，一点一滴的累积出每一则故事，我们用音乐进香，我们以歌声返乡，这是2015施文彬最新台语专辑『歌声进乡团』。

曲目简介
★歌声进乡团
这是这张专辑的标题歌，云林是台湾阵头最聚集的地方，各种迎神赛会节庆艺阵，是台湾特有的传统民俗文化，其目的就是安抚人心，藉由敬天谢神的信仰，拉近人与土地的关系，也在祈求风调雨顺国泰民安的祭典中，促成人际关系的交流，其宗旨是希望透过人亲土亲的活动，让社会更加安和乐利。

进香团是地方祭典的时候，善男信女迎着神明，随着阵头返乡，歌声进乡团，则是离家的游子，带着愉悦的笑容，唱着歌回家的心情！

时代巨轮不停的转动，而我们似乎连最後的风土民情，都在渐渐消失中。

★双双对对
台湾是民俗信仰活动盛行的地方，尤其靠天吃饭的百姓，靠海维生的县市，庙宇特别多，云林便因如此，衍生出来丰富的阵头文化，因应全台湾各种需要闹热的场合，也最早发展出不同新型综艺团，以满足各种场合需求，包括迎神 赛会丶做生日丶搬新家丶生小孩以及婚礼上的演出，闹热滚滚应有尽有。

外场野台的演出，可以说是台湾演艺生命力的起源，不只能根据不同场合，展现十八般武艺，而且能歌能演特技模仿样样行，这歌的故事就是婚礼歌手在喜宴上的演出，根据资料显示邓丽君在云林褒忠出生，而洪一峰小时候住在北港，大概用此概念将昔日的故事舞台延伸到今日婚礼歌手，演唱着美丽的祝福，歌中囊括了台语华语英语，类似四句联说好话，热闹喜气，甜蜜温馨， 恩恩爱爱，双双对对。

★海口英雄
命运若是会当参详，谁人愿意离开故乡？根据主计处调查显示，因各种因素离 开户籍所在地的国民，以云林县比率最高，达29.46%，也就是说大约每三个 设籍云林的人，就有一个离乡背井在外打拼。

离乡的原因，或许人人不同，但如此高的比率，往往源自於故乡讨生活不容易， 而思乡之苦，却人人相同，熟悉的环境，亲爱的家人，就成了努力奋斗的动力。

台湾当今社会，不只劳力输出，也进入劳力进口的时代，那些外籍劳工，离乡 背井为自己的生活打拼，同样是为了让故乡的亲人过更好的日子。

有了动机，有了动力，出外闯天下，求的无非是功成名就飞黄腾达，期待有一天衣锦还乡，随着交通的进步，从一个城市到另一个城市，从台湾头到台湾尾，从海的这边到海的那边，从一个国家到另一个国家，从地球这头到地球那头，每一次离家都比上一次更远。

成功从来没有保证书，打拼的人只能更潇洒。

★把世界撂倒
电脑是目前世界上任何科技的根源，我们可以大胆地说，而今而後人类再也离不开电脑，从电脑衍生出来的各种知识学习包括休闲活动，势必是下一个世代年轻人不可或缺的日常生活。

电竞活动在台湾正在起步中，走在前端的选手们，藉着国际赛事扬名立万，出国与高手过招的奋战精神，就像是上个世代，他们父母长辈由乡下来到城市打拼一样，凭着就是自己的实力，靠的就是乡亲的支持，只有勇往直前的人，才能把世界撂倒。

★十七号公路
台十七线就是所谓海线，从台中清水开始，沿着台湾西部滨海，经云林麦寮台西，一直到屏东枋寮，途经的地方不是特别热闹却充满人情味，沿途的居民爽朗豁达，就是所谓海派，热情亲切很有兄弟的感觉！

在台湾要感受美国公路电影那种潇洒孤傲，大概就十七号道这条海线最经典了，人烟稀少，日晒风吹，沙尘海味，很适合流浪。

每一个离家的人，都有一首想家的歌，秋分跟白露，是24节气中的两个，当秋分赶走了白露，中秋团圆的节气就浓了，无论流浪多远，出外的游子，终究都得回家。

★麦寮青春梦
科技文明与自然环境的共存问题越来越严重，值得大家深刻的省思，这是一首集合了许多乡亲的遭遇综合改编的故事，故事大概是这样：

一对麦寮的恋人，男生本来在行船捕鱼，女生种田，六轻来了之後，海被他们围起来了，男生无法出海，只好到都市去打工，田地也被买走了，女生无田可种，只好进去六轻上班，离别久了，距离远了，就，分手了！

多年之後，男生回到麦寮，向人询问起女生的下落，才知道，进六轻工作不久，就因为工安问题过世了，男生只看到女生的遗照，那依然青春的脸上，她的笑容，没有一丝皱纹，而且，以後也永远不会有皱纹......

她是一朵袂皱的青春。

袂皱，不会皱，台语发音是ㄇㄟˇ ㄌㄧㄠˊ也就是，麦寮。

★欠人精
不管做什麽事都喜欢学别人的人，叫做学人精。一天到晚出鬼主意陷害别人的人，叫做害人精。那麽，欠别人ㄧ大堆东西的人，就做作：欠人精。

其实，答应过的那些承诺，一起做过的那些梦，从来都没有忘记过。还没有做到，并不是黄牛，而是这个时代，甘愿做牛，都不一定有田可以犁。

★西螺大桥纯情曲
会过西螺桥袂过虎尾溪，是一句台湾的俗语，因为当初阿善师在云林开武术馆教了很多学生，要是有外地角头来云林输赢，就算踏得进西螺大桥，也过不了虎尾溪这群剽悍的拳头师傅。

如今云林各地风光已经不同，有各种人情与特产，这歌藉由古老戏曲民谣式的曲风，和男女恋情相褒的氛围，把云林的风情介绍给大家。

★山娘仔的情歌
这是以台湾蓝鹊公鸟的角度，唱给母鸟的求偶歌，是一首浪漫情歌，歌词都是以台湾蓝鹊习性改写成人类的口气，最後希望台湾蓝鹊可以永远生活在台湾，也算是动保歌曲。

山娘仔就是台湾蓝鹊，是台湾特有种，喜群居，会储存食物，有强烈的族群意识与护巢行为，行一夫一妻制，且发展出共育制度，亲鸟育雏时，整个家族都会共同饲育雏鸟，除了是云林县鸟，更有国鸟之称。

★塑胶恋曲
科技为人类带来很多进步，同时也带来很多，污染，尤其塑胶石化工业，对环境造成的伤害，不但深，而且远，不但久，而且难以回复。

为什麽世上美丽的爱情，隽永的誓言，坚定的承诺，甜蜜的情歌，不能像塑胶那样至死不渝亘古不变？不能像塑胶那样千秋万世直到永远？